是由一顆新星（或一次行星會合，或兩者都是！）所引起，但不可否認，馬太所描繪的是一個神蹟式的引導事件。請繼續參閱范剛 （J. Finegan），第238〜248頁。 動詞拜（proskyneō）的意思只是對聖人、偉人表示尊敬，但是，即使在耶穌不僅止於人的身分被認識的情況下，馬太仍多次使用它（如十四33，二十八9、17），此次用它也有此意在內。關於猶太人之王的稱號，請看第42頁及後面二十七11的註釋。 3〜4. 希律的不安是可以理解的：身爲一個以東人（參，瑪一4），又是羅馬的分封王，面對出自大衛王族的一位眞正的王，他是多麼膽戰心驚啊！他的晚年充滿了懼怕，唯恐競爭者起來將他殺害87。「祭司長和文士」一語說明希律召集的是一次專門性會議，不是公會的例會，因爲公會的例會還應有非神職的長老參加，何況希律和公會的關係甚不協調。耶路撒冷合城的人之所以不安，是因爲他們知道，希律的懼怕會給他們帶來怎樣不幸的遭遇。這句話或也爲後來耶路撒冷反對眞正的「猶太人之王」這一事實埋下了伏筆（如二十三37，同時請看下面二十八7的註釋）。 5〜6. 對希律所提問題的回答是衆所周知的；參看約翰福音七41〜42。這裡，馬太提